第1078章 第一千零六十四章 边际效用

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"为什么我干嘛要和你换”

“你自己说的啊,水比黄金重要,那就说明水的价值更高喽。「^^首~发」我用价值低的东西来换价值高的东西,你赚大发了。

“别跟我念经了,说人话。

“换成人话就是商品的需求价格不是由商品的总效用而是由商品的边际效用决定。

“我让你说人话”

”那要再说人话就是

我看不出来哪里稀了。不都是白菜"

“白菜和白菜那可不一样。我给朝鲜那些个大官的,是限量版的珍藏版白菜,而且是我亲自带人去卖。这种白菜,他们一辈子就能碰者次他们觉得从我这里买白菜是最大的荣幸。相比较而言,外头的白菜虽然是一样的东西但不是我去卖的也没有那个限量版的包装,是要多少有多少的大路货自然卖不上价。”

“所以边际效用就是物以稀为贵"

“倒不本,神,全是和物价有关。边际效用能用在生活中的各个方面,比如爸妈打小孩,偶尔打一下效果很好。打两下效果也不错。要是打第三下第四下,效果就没以前好了。要是天天打月月打,把孩子打成滚刀肉老油条,再打板子反而会起反效果。这样的例子举天夜也说不本,神,以后我们也会经常用到。

“额你能不能举个我能听懂的例子我又没挨过打。

“那这么说吧一为什么男女行敦伦之礼的时候要经常换姿势呢因为一个姿势多了,就没有先前刺激了。得经常换姿势,用不同的方式激,才能维持原来的刺激感。还不够刺激就加点道具,再不够刺激就直接换人你干嘛你要干什么把剑放下好好说话,我这样说你的理解是不是很深刻”

“我可谢谢你了啊”克里斯蒂娜把拔了一半的剑又给塞了回去。

“怎么样,是不是学到了”

“你这可是对罗马皇帝的冒犯回答个问题我就放免你的罪过。”ao

“那就说说呗,皇帝陛下。

“你是不是先知”

“哈”

“或者圣徒什么的。

“你什么意思"

“别装了,你知道东西和所有人都不样。你的知识和东方人不同,和西方人也不同。就说这个边际效应还有你以前整天提的'公债,还有现在的禄券,我简直闻所末闻。早先我还觉得是我的知识体系有欠缺,结果到了中国来我也看了不少书,你说那些个东西我找到一个能对号入座的地方。你到底是从哪里知道这些的"

“我会预言喽。

"麻烦你说实话。

”实话我跟你说我是救世主'弥赛亚,是上帝的儿子。你信不信"

“你家天父天兄近来可好”

”你还真信了”

“因为其他的可能性已经被排除。你知道这么多别人不可能知道的事情,那就说明你是弥赛亚喽。

知道我是弥赛亚你有没有什么表示”

没有。按照基督教的原则,耶稣就是救世主弥赛亚。按照我们新教的原则,耶稣被钉死的时候全人类的原罪都被消除了,还要弥赛亚来作甚我们念经持守即可,不再在人世间犯罪就行。所以你这个儿子下凡来,到底是要做什么呢圣经里头可没写上帝的二儿子下凡来有什么用。”

“还有这种说法我怎么不知道”

“你家老爹没跟你说那估计就是各地新教解释不一样。你别看我们新教联盟叫有新教这个名字,实际上每家的教义都本,神,全不一样,我们就只是不认罗马教宗而已。我信的这一套是我看着顺眼的,你随便再找个新教神父,他的看法估计和我本,神,全不一样。我来问问你吧你要不知道你就问问你爸一

"这很重要吗"

“这很重要。因为我们的教会不对婴儿传教,我们也反对儿童信教。要是人类的原罪还没有消除,那就说明洗礼还是有必要的,因为天主教认为洗礼可以去除人的原罪。

“我哪知道那些乱七糟的东西。

“不对啊,你是上帝的儿子你应该知道啊。要不你问问他,要不我们摆个祭坛"

“问不了,我没他号码,他也不在服务区。

“你家老爹没告诉你这么重要的问题不对啊,你下凡的时候新教和天主教应该吵得正厉害,他应该让你捎句话来者。难不成你下凡的时候是头着地砸失忆了要不要再砸一下看看能不能恢复记忆。

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