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“不打紧。”郑成功摆了摆手:“我们先打长崎，江户是后头的事情。今年下半年，国内的战事就结束了，然后朝廷会另外调大军来登陆江户。咱们呢，先打下长崎，开开胃，然后给各家大名做点思想工作,告诉他们一氏要是交出凶手解放琉球,朝廷自然会收兵。
“要是他们不管,朝廷也不会的大张挞伐吧"
“嗯。各地的大名不管，朝廷也懒得去管他们。朝廷这次单是来算账的，打本,神,了长崎中间可能去趟大阪一这是最多了。别家若是不反抗,朝廷也懒得打过去。”
“哦，原来如此。”申浏总算是放了心。朝廷有限制战争规模的想法，这是不幸中的万幸。申浏最担心的就是大明和日本爆发全面战争。到了那时候,大明本土或许不会受到什么大的损失，但作为前线的朝鲜可就惨了。
当年蒙古人入侵日本之后日本人找不到蒙古人报复,就直接拿最近的开刀他们为了证明自己对大元的忠诚，在日本暴虐横行，甚至还有屠戮平民的行为，被携裹来的汉人军队倒是什么都没做。
这就是朝鲜的过错了。汉人明知道自己是被携裹来的，不干出格的事情。反倒是朝鲜把自己当成了忽必烈的狗腿子，到处耀武扬威一鲜人动不动就“皈依者狂热发作”的根性就没改过。金达里一千人跟着清军打明军,抗日战争时期又有不少朝鲜人加入了日军,当了伪军,而且尤为暴虐。
申浏自己也知道自己的手下是个什么德行，他们去了日本必然生乱。战争规模越大，乱象也就越严重。
为什么朝鲜人的皈依者狂热会屡屡发作原因很简单，因为朝鲜整个社会都根植于深深的压迫之上。
他们先是被高句丽压迫，高句丽败亡之后新罗3家王族又以骨品制来压迫他们。类似于九品中正制,却有过之而无不及的”骨品制”强行把朝鲜人依照血统划分为圣骨、真骨等几个阶级。社会地位本,神,全和血缘挂钩，百姓们几乎没有出头的可能。和看起来像印度，其实却比印度更加残酷。印度实行印度教，教导百姓们忍耐服从，安于本分。可朝鲜通行“儒教”，儒教教导统治者要实行仁政，要以人为本，而新罗的骨品制是本,神,本,神,全全的反人类行为,这种反人类行为在高压之下根本就得不到科举的宣泄，也得不到宗教的安抚，只能一代代流传，代代忍受压迫。旦他们有机会侵略外族,就会为了表达忠诚原形毕露。现在朝鲜实行的文物两制，只是换了皮的骨品制罢了。统治阶级内部因此有了上升途径，普通百姓依旧是毫无出头之日。
这一点直延续到了二战之后，二战之后的韩国依旧处于极度高压之中,阶级上升的渠道几乎封闭。在这种情况下，韩国人若是有什么能宣泄情绪的渠道,就会想当年给元清当仆从军,给日本人当伪军样立时便宣泄出来，以表达自己对新主子的忠诚。搁到眼下来看，申浏自己是万万不敢让朝鲜水兵登陆长崎。这些个水兵一辈子都只能过苦日子,他们知道自己没有出头的一天。跟着大明攻伐日本是他们一辈子都难寻一次的良机,那些个朝鲜水兵必然会为了证明自己对大明的忠诚对长崎进行诸多破坏性的举动。
申浏绝不敢背上这一口锅。因为若是引发了外交纠纷或者倭寇的报复性劫掠，申浏就是罪魁祸首一这可不是他的小命能够偿还的。
从这点来看,他不是升官了，而是死定了。
“诶我看你怎么不高兴升官了还不高兴”郑成功瞟了他一眼。
“啊高兴，高兴。
“我说你这个人讲话怎么吞吞吐吐的汉话没学好”
”国姓爷,我这汉话算是好的，别人都只能笔谈。只是国姓爷啊,卑职有句话不知当讲不当讲。'
“你讲，我听着呢。”
“一定，一定不要让我朝鲜的水兵上岸。
"有什么理由'
“因为军纪不好。
“啊，这简单。”郑成功指了指后头的地图。后头是一幅长崎的地图，图上都是荷兰文，是从荷兰人手里头弄来的:“你看到这个了没有”