张子既去，魏子独留。
窗外雨细如诉，窗内墨浓如渊。
.......
魏逆生掩门，还座案前。
案上空白奏纸犹在，黄绫封套搁于一侧。
取纸一页，铺而展之，白玉纸镇压其边角。
砚中宿墨已涸。
注水数滴，拈墨徐研。
墨香渐溢，雨气氤氲，一室清冽。
良久，魏逆生搁下墨锭，提笔，悬于纸上。
可笔尖未落，悬腕纸上，满纸空白如待。
非不知写，实思之过熟。
一字一句，典出何处，意为何指，皆已了然于胸。
此疏，名为清查寺庙，实则请调兵权。
可兵权非目的，意在苏州布一张新网
何彦明兜不住，谢临算不尽，李进逃不脱。
欲布此网，须有名正言顺、无可指摘之由。
由，在寺庙。
太祖立国之初，北伐契丹，连年血战，将士死伤无算。
太宗为稳民心，于南京崇佛
以杀伐太重，须以佛法超度亡魂，遂敕建苏州众寺
亲题“荐福”二字，为北伐将士荐福。
百年以降，香火鼎盛，岁行法会
超度阵亡英灵，是为朝廷安抚军心、收拢民意的重中之重。
可如今呢？
古寺无僧，山门纳垢。
荐福之地，化为淫祠。
百姓侧目，士绅指笑，朝廷蒙羞。
此非小事。
非数僧不守清规、几尼行止不端之小事。
此乃亵渎先帝遗意、玷辱北伐英灵、败坏朝廷体面之大不敬。
当年太宗敕建此寺，告慰战死沙场者
其遗孀、其父母、其子女，至今犹在苏州城外村庄中活着。
他们望着这些本该为亲人超度的寺庙，变成了烟花柳巷，风流渊薮。
心中如何想？