第61章 第七十一章 蕴火经

从拜入三一门到现在,他一直在走自己的路,冲关、借火、破境、炼宝,每一步都是自己闯出来的。

收了赵丰年是顺手,带了明心是受人之托,从来没有主动想过要教谁。但城隍说的一番话触动了他,他想起秋容和小谢在姜宅书房里捧着他给的太阴星火时脸上的表情,想起明善用纸鹤幻化回应的那个老妇人擦眼泪的姿势。

有些事对他来说只是举手之劳,对别人来说却是在树下等了一百年的答案。

他放下茶杯,对城隍说:「立道统的事,我应了。」又说他师门原本的道统远在异域,此界的三一观本就是他延续师门传承而立的道场,立道统也是分内之事。

赵丰年第一个跳起来,兴奋得鳞片都从手背上冒出来了。他搓着手说明天就把三一观的牌子重新漆一遍,再往山下贴几张告示。

城隍在旁补充说告示不用贴,城隍庙那边有现成的渠道,借阴司的声望向金华府周边散个消息,就说三一观开门收徒,资质不限,心性为上,不管活人还是开了灵智的小妖都可以来听道。

至于崂山为什么做不成这件事,崂山的幻术太吃悟性,不是那块料子根本入不了门。仗义多是屠狗辈,心思细腻的人私心也多,城隍也想起自己当年还没做城隍的时候,死后成鬼差前也是个粗人。

而刘烬的路子更接地气,有火,有幻,有炼体,有法宝,可以因材施教,不拘一格,比崂山的门槛低得多,也实用得多。

消息传得比赵丰年预想的快得多。城隍庙的渠道效率惊人,矮胖鬼差带着一队鬼兵把消息撒出去不到三天,金华府周边几个县城的城隍庙门口都粘贴了告示。

告示是赵丰年亲自写的,措辞通俗易懂,「三一观开门收徒,不问出身,不问种族,心善者来」,下面附了详细地址和每月初一十五开坛讲道的日期安排。

据说有几个香客看完告示当场就问庙祝这算不算朝廷认可的合法道观,庙祝一本正经地答了四个字:城隍担保。

赵丰年这几天忙得脚不沾地。他把三一观门口那块木牌摘下来,用砂纸把表面磨平,重新刷了三遍桐油,再用朱砂掺金粉调了颜料,端端正正写了「三一观」三个大字。

晾干之后挂在殿门正上方,远远望去金光隐隐,比之前用炭笔写的歪扭版本气派了不止十倍。他又去城里订了一批蒲团、香炉、烛台,还专门跑到王记笔墨铺子订了两箱符纸和五斤朱砂。

伙计已经认识他了,见面就问「赵道长这次又要买啥」。他掰着手指头数了半天,最后补了句「再来两斤灯油」。

明心负责后勤。他把后院几间空置的禅房全部收拾出来,铺上新晒的稻草垫子,又从山上移了几株野花种在窗台下,跟当年赵丰年刚来三一观时干的活一模一样。

两人在院子里碰头时,赵丰年看着明心抱着一捆稻草满头草屑的样子,拍了拍他的肩膀说你现在越来越像个杂役了。明心把头上的草屑摘下来平静地回了一句:「贫道本就是杂役。」

所有人里,最清闲的反而是刘烬。他没有参与物资准备,也没有去城里采购。立道统不是挂块牌子收几个徒弟就完事,首先要解决的是教什么。

三一观的根在逆生三重,这是他修行的起点,是他一切成就的根基。但逆生三重不适合这个世界,这条路走到尽头是完全炁化,是抛却肉身化为纯粹的先天之炁。他自己走通了,是因为有真实碎片做锚点、以三昧真火为根基重新熔铸了肉身。

如果没有这两个条件,逆生三重修到第三重就是个死胡同,不是化成炁消散于天地,就是变成一团没有自我意识的纯能量。

更重要的是,如果在这个世界大规模推广逆生三重,几十年后满山都是炁化的火人,金华府的都得化成火域,这个责任他担不起。

救世变成害世,那就不只是对不起左若童,更是对不起城隍今晚这番用心。

幻术也不适合立为道统根基。崂山的幻术太吃悟性,而且根基在崂山,他在三一观传崂山的道,等于绝了崂山的根基,这是大忌。

掌教借抄本给他是一份人情,不是让他另立山头的。刘烬对明心说过不会要崂山的道统,这话现在依然算数。

他在蒲团上坐了小半夜,想到城隍之前送来的行水功启发赵丰年的事,忽然脑中一亮,立道统不需要一开始就把所有本事都教出去。

他只需要立一个足够普适、门槛够低的基础法门,让弟子入门之后能扎稳根基,后续的高端路子根据每个人的资质和心性再分别传授。

就像原本时间线的左若童收徒,陆瑾修逆生,刘德水送去燕武堂,李慕玄被洞山先生单独考验。道统的根是一棵树的根,不是一根绳子把所有枝叶都捆成一束。能把各种根器的弟子都养成材,这才是道统真正的生命力。

他决定用当初凝聚太阴之火的法子做根基。那不是三昧真火,不是逆生之炁,只是一个采日月精华、蕴养自身的温和法门。

不需要特殊的根骨,不需要超人的悟性,只需要耐心和诚意,每晚对着月亮静坐一个时辰,采一缕太阴之气,化入丹田,日积月累。

等根基稳固之后,再视弟子资质传授更进一步的法门。他给这部初定名为「蕴火经」的入门心法写下了开篇第一句:「月华如水,润物无声。以诚采之,蕴火于心。」

蕴火经的内核不是功法,是态度,采日月精华本身就比崂山幻术的悟性门槛低得多。太阴之气也好,太阳之气也好,都是天地间本就存在的、免费的、不需要任何资质就能接触到的能量。

只要能静下心来、有足够的耐心,哪怕资质平平的凡人、开了灵智的小妖,也能靠日积月累在体内凝聚出第一缕属于自己的火星。

有了火星之后,再传授三昧真火的精火,那是三昧真火最基础的一层,专门炼体,门槛同样不高。黑山上的赵丰年就是靠着精火打下的肉身根基,才一步步走到今天。

精火锻体之后,弟子可以自己选择方向:想走炼体路子的,精火配炼体功法;想走练火路子的,高端炁火,凝聚其他火种;想走龙族路子的,赵丰年可以单独带。

至于神火之上的路,那不是道统能教的范畴。神火本身就是一种极高的修行,能够点燃神火的弟子已经足够独当一面,在三一观学到的根基足以支撑他们走自己的路,无需再手把手地教。能走到哪一步,看各人造化。

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