《延河》创刊于1950年，当时叫《西北文艺》，等到1956年才正式更名为《延河》，刊名来自戈壁舟《延河照样流》中的诗句「吃过十年延河水，走遍天下不忘本「。
目前是全国最有影响力的纯文学刊物之一。
许路4月底被送来的稿子等到5月15日才被路摇搬到自己的办公桌前，他目前是《延河》小说组的专职编辑。
这位未来著名的大作家，在这个时间点，在创作上虽然有一定的产量，但还没有发表出有代表性的作品。
「这么多稿纸，这应该是两篇稿子吧，许路？没听说过，应该是个新作者！」
临近午饭时间，路摇终于打开了许路的稿子，一次投两篇短篇小说实属正常现象，因此他也没有多想，而是将注意力放在正文上。
《受戒》？
一个看不出要表达什么意思的名字！
【明海出家已经四年了……】
……
路摇一开始并没有对这篇稿子带有太多期待，《延河》作为省级刊物，对于稿件的要求是很高的。
但事实上，他们每次收到的来稿质量都良莠不齐，而像许路这种一点名气都没有的新人，想要在他们这里过稿，可能性非常地低。
因此一开始他并没有给予太高期待。
但在看过开头之后，他立马就意识到了不对劲。
因为这篇文章的文风……很特别！
它的文本极度简洁，干净质朴，有种大巧若拙之感，虽然写的全都是人间烟火，可字里行间却又有着一股淡淡的诗意，让世俗生活变得温柔又浪漫，做到了「于无声处听惊雷」。
这种文风很特别，而且也不像是出自新人之手。
在意识到其不同凡响之处后，路摇嘴角微微上扬，接着开始全神贯注起来，原来肚子里的那一点饥饿感，这会全都被压了下去。
随即他便发现了这篇文章的更多「特别」之处。
当下文坛盛行的伤痕文学，反思文学，知青文学，其共同点都是「批判性叙事」。
你得批判现实，你得引导读者，你得有教育功能才行。
但《受戒》不是这样的……
它忽略了「教育功能」，而是将「审美」放在了第一位，它写芦花荡的风光、农家的日常、庵里的烟火气……
作者用自己白描笔法，画出了一幅鲜活的江南水乡风俗图。
这样的文章在当下的文坛，绝对是独树一帜。
即使暂且不说文章的内容，单单它的结构，也跟传统小说有很大不同。
传统小说的标准结构是「起承转合」，有激烈的戏剧冲突，完整的情节链条。
但《受戒》不一样，它全篇一万两千字，得有近一半的篇幅都在写水乡风光、庵中日常、乡村风俗——怎么当和尚、怎么放鸭子、怎么摘荸荠，像一篇舒展的散文，节奏舒缓，意境悠然。
读者跟著作者的笔，慢悠悠逛完了高邮水乡的一角，自然就走进了那个温暖、纯净的理想世界。
总之说来说去，不管是文风，故事内容，还是叙事框架，这篇文章都跟当下的文坛主流格格不入。
可最重要的是，此刻看完全篇的路摇，并没有觉得这篇文章写得很烂。
相反，他觉得这个作者写得很好，即使他不曾去过高邮，但看完这么一篇文章，他也有一种身临其境之感。
即使他没被这篇文章「教育」到，但他依旧觉得这是一篇好文章！
而这么好的文章，就应该出现在他们《延河》杂志上。
意犹未尽的路摇，很快就将注意力放在了随之一块投来的另外一篇文章。