第136章 八仙商议三教合
及至天明，萧长者寻妻（与）子不见。
陆源嘱咐道：「萧长者善行有功，妻子得道被菩萨接引，日后五显成圣，必定回来供养，接一家团聚，共享天伦。」
萧长者拜谢不已，不再忧虑。
陆源推脱天下未定，不便久居，随即离了萧家庄，径向他处。
刚踩起祥云，却望见远处天边清光瑞霭。
及至云端，正见八位仙家高坐论道。
左一侧，是张道陵、葛玄、邱弘济、许逊四位天师，右侧四位，是大茅君茅盈、二茅君茅固、三茅君茅衷，为首的，正是三茅高祖茅蒙茅初成。
陆源眼见八人，左一厢执掌泰玄三省，右一厢执掌司命定录，可谓是四御五老之下的实权顶峰。
此八人在列，定有要事。
陆源不便打扰，只远远的点头见礼，便欲再下界擒妖。
却见茅蒙含笑招手道：「真君且近前来一叙。」
陆源不明就里，见初成仙人招手，趋步上前，「小子见过初成仙人。」
张天师呵呵笑着，调侃道：「衣不如新，人不如故，大抵如此。」
陆源一一见礼，方才回道：「小子昔日受初成仙人点化，才得成大道，不敢相忘。诸位皆是道德羽士，勿怪在下有分别之心。」
三茅真君颌首赞道：「既是祖师点化，那与我都是一家，我等俱是修行之人，只凭心意，哪有前后尊卑。」
许逊道：「不怪不怪，只怪张天师心中不豫，寻人短处。」
听到这声调笑，张道陵仿佛被戳到痛处一般。抢过话头，愤声道：「我托身凡世，不得功成，这才召得众人齐聚，商议良策。
下界张修假我名义，不通正法，施展妖术，供给生民符水，病或自愈者，则云此人信道，其或不愈，则云不信道。妖言惑众，道统受污，天下皆称米贼，真乃奇耻大辱。」
张天师向来稳重，此番怒色，倒是引得众仙欢笑不已。陆源也有些哭笑不得，这么论起来，这张修也算是有两头堵的能耐。
大茅君茅盈安慰道：「虽有张修为乱，但张公旗拨乱反正，信行修业，经营汉中。
天下纷乱，他却保得一隅之地安稳三十年。路设米肉，春夏禁杀，宽宥刑罚，虽有不轨，终究算是一方善士。」
张道陵摇头叹息，「政教合一，必定难成。此间又有关元帅、天枢上相、雷部众将，
乃至西天菩萨、罗汉纷纷下界，皆不能成。」
茅初成抚须笑道：「人心乱则妖崇兴，此番大乱后，必有治世。」
其余众人纷纷见礼，求初成仙人解法。
只因茅初成乃是先秦修士，最善推演下签。
茅蒙呵呵一笑，从云袖中拿出一卷竹简，向陆源问道：「真君可还记得此物？」
陆源定晴观瞧，回道，「小子怎会忘却，在下便是凭这卷《玄度纳气法》，才得以筑基。」
茅蒙摇了摇头，「昔日你是鳞虫之身，虽有九窍，却是盲警，虽有五脏，却少了一舍，是以看不全这无字天书。今日真君功成，且再看看。」
陆源探头一瞧，只见清光照射，竹简上浮现出密密麻麻的小篆字。
题头写着《玄微养性修真大法》，他所学的《玄度纳气法》只是其下《本经阴符七术》中的一节。
全篇中不仅有养性修真的法门，还包含仿生延寿，安静五脏，和通六腑，守时保身，
盛神养志，逆走河车等诸多妙法。
陆源心下渐明，若有这法门，他也不会走上西行求道之路。