【元道】叔父提起昔日指点过他的那位【大赐铜彩寺】的寺主时，神情间颇有敬仰钦佩之意。
似是怀念了片刻方才说道：
「那位并火大德得观这【乌欲啼阳真解】后，连连惊叹撰写之人在并火与太阳两道上的道行之高，也感慨于修行此法之难。」
「其说道：观欲如日升算是此法小成，啼声引欲火则算是大成，乌从欲中出方才是圆满！」
澹台逸修炼此法已有四十余年，听了这话，只觉得不愧是并火大德，哪怕没有亲身修炼过，其对这卷六品功法的总结也称得上是洞若观火！
观自身百欲如观日升日落，不迎不拒，而后便能如太阳显照一切般「看」到他人之欲，他人的欲望自此无所遁形。
其后，当修习天乌啼鸣之术。此啼非寻常之音，乃要与并火血脉相呼应。啼声所至，并火被引，将心中本就有的欲望「唤醒」。
于是怯者更怯，贪者更贪，痴者更痴。
这功法修成所谓的大成就非心志坚毅且身怀并火大圣血脉者不可！
那位并火大德自是两者皆备，可他却仍然不敢修。
盖因乌从欲中出的圆满是要将欲望与并火命数勾连，而后一缕缕命数化作欲火乌鸟！
这般修炼法，若不是身怀并火命数之人当真是修不得，否则就是在用自身命数换前途！
但也正因如此，这功法对自己而言就堪称是量身定做了。
所以澹台逸不过五十余年便能筑基圆满！
「山中的功法你多数都已看过，你又受教于九邱与太阳两大道统，突破紫府的诸多事项却也不须我再多说。」
「只望十余年后在这九邱山中能见灰焰灼天、天乌啼鸣，欲火灼心！」
他说完这番话后又重重看了澹台逸两眼，方才低喝一声。
「见羽！」
一只蓝白羽雀自山中深处飞来，它那宛如浅色薄纱的尾羽在石案上铺成圆形，少阴光华闪过，便有三道宝物放置其上。
澹台逸抚了抚这伴他十余年的少阴灵雀，喃喃说道：
「走吧，是时候了！」
那位叔父已不见了踪影，像是不想听见他的告别。
子时。
九邱山间的【坊阴池】方才解冻。
山林深处，澹台逸的脚底下开始浮现出紫气，穿过一片紫雾朦胧的小径，便见一方小池，以细密的白石堆砌，池内似乎空无一物。
这便是九邱仙山中颇具盛名的【坊阴池】，乃是清炁、少阴一性的妙地，灵机纯和，诸道皆宜。
其中还有一道资粮，唤作【坊晰妙露】，尤能疗愈灵识、精进法力、去除杂质、驱散异力、保养性命、避走雷霆，堪称妙用颇多。
但坊阴一池，少阴重而清炁沉，不是谁都能在里头突破紫府。
其能够凝聚【坊晰妙露】这等灵资，本是专门供给『少阴』一道的修士修行。
按常理说，澹台逸本有比此地更适合『并火』一道突破紫府的选择。
虽说【坊阴池】有清醒神识之妙处，可神通突破乃是自然天理，蒙昧浮现，【坊阴池】照样驱逐不得，心魔加身，更是与个人性命相关！
但对于澹台逸而言，在此地配合一道灵宝进行突破，能助他消除蒙昧！
此方世界里，如今修行紫府金丹道的修士突破紫府大致可以分为三个阶段。
第一个阶段，推仙基入升阳，需要将仙基从气海擡举至升阳府，再于升阳中显化神通。
这一过程考验的是仙基品质、法力积蓄和道法造诣。