第296章 丐帮40（加更）
范遥没有一丝丝犹豫，“噗通”一下跪下，对郭昭昭行了一个大礼，“明教光明右使，见过教主。”
明教起源于波斯，在唐代的时候由波斯传入中土，圣火令乃波斯的“山中老人”霍山所创，乃是明教历代教主的信物，明教亦有祖规，持圣火令者为明教教主。
然而圣火令却在第三十一代教主手中失踪了，可以说第三十二代和第三十三代的教主都是有权无令的，这就和皇帝有皇上的权力却没有玉玺一样，到底是有些名不正言不顺。
郭昭昭带回来了圣火令，范遥就该认她为“教主”，这不仅仅是阳顶天的遗愿，也是明教的祖规，只是因为圣火令失踪太久了，叫许多人都忘了这条规矩了。
范遥也是如此，他并不希望郭昭昭成为明教的教主，且不提他与郭昭昭的龃龉，便是郭昭昭是丐帮帮主这点，就让范遥不想认郭昭昭这位教主。
毕竟郭昭昭当丐帮帮主多年，若是真的成了明教教主，少不得会损明教而肥丐帮，这是范遥不能够接受的。
但是听到郭昭昭竟然“倒反天罡”地以明教教主的身份重新册封了总教的教主以及十二宝树王，这个和小宗入大宗有什么区别？
放在寻常人家，这比在族谱单开一页更有诱惑力，这是让正统变旁枝，而旁枝成为正统的诱惑啊！
虽然范遥不觉得如今的明教是什么旁枝，但他真的无法拒绝认下郭昭昭这个教主，波斯总教就会成为明教波斯分教的诱惑。
于是，没有一点点犹豫，刚才还一口一个郭帮主的范遥就这么丝滑地称呼起了郭昭昭为“教主”。
郭昭昭乐了，伸手擡着范遥的小臂将人扶了起来，“范右使何必这般多礼。”
郭昭昭愿意接受自己的示好，范遥不由松了一口气。
如今他也顾不得什么损明教肥丐帮了，一个孤身远赴波斯，还将波斯总教打成了波斯分教带回了圣火令的狠人，成了自家的教主，日后明教的未来得多灿烂啊！
明教信奉火尊，未来就该光明灿烂！
“范右使如今可是要回光明顶？”
“启禀教主，属下欲带剩余弟子回光明顶，属下离开多日，唯恐教中有什么要紧事务需要处理。倘若教主有何吩咐，属下定当以完成教主吩咐为先。”
范遥非常识趣地先表明了自己的态度，他既然承认了郭昭昭这个教主，就绝对不会三心二意，务必要让郭昭昭看到他的诚意，否则就不要答应。
郭昭昭可太喜欢范遥这种聪明人了，闻言笑道，“无妨，倒是没有什么要紧事，如今元廷尚且还不知我已经从波斯回到了中原。借此机会，正好去光明顶见见明教的姐妹兄弟们。”
明教中人本就是以姐妹兄弟相称，如今听郭昭昭如此言语，范遥心中大喜，只觉得这位教主合该是明教的教主。他哪里知道，郭昭昭在丐帮的时候也是这样说的？
两人敲下行程后，没有再耽搁，第二日就开始赶路。
郭昭昭一人速度倒是能够极快，奈何范遥等人的马匹虽然也是良驹，但比之郭昭昭的涉江踏春依旧远不如矣，这让郭昭昭不得不放下速度来迁就他们。
但范遥也知晓郭昭昭的时间宝贵，便发了狠地赶路，令沿路的明教弟子准备马匹，日夜不停地奔驰，到了固定的地方再换马，如此一来还真就硬生生地节省了三分之二的时间。
郭昭昭往往都是独自行动，她一边考核丐帮各个分舵的情况，一边熟悉明教各处暗点。
这一熟悉，郭昭昭就发现一个有意思的现象。
明教的群众基础很是不错，尤其是越靠近西域，群众基础越好，有丐帮分舵的地方，十有八九都有明教的暗点。
丐帮选分舵的标准之一就是丐帮弟子要多，丐帮弟子多的地方也就是乞丐多，分舵固然有富裕的地方，但更多的还是穷苦之地。
而明教便是在这样的地方传教，郭昭昭甚至怀疑明教传教的时候，是不是也给百姓发鸡蛋了，所以群众基础才会这样好。
丐帮与明教都是深耕群众的门派，两派的分舵和暗点击址标准十分相似，郭昭昭甚至有些怀疑是不是明教或者丐帮在创建暗点和分舵的时候，直接抄对方的来的。
从君山岛一路到了光明顶，郭昭昭也算是将明教的各个暗点摸得七七八八了，等到了光明顶，范遥做的第一件事不是着召集明教的各处骨干为郭昭昭洗尘接风，宣布郭昭昭是明教新的教主这事。
而是选择带郭昭昭去光明顶密道的石室中学习《乾坤大挪移》。
“教主的情况特殊，哪怕是有了圣火令也依旧不算保险，毕竟教主身兼丐帮帮主之职，少不得惹来非议。可若是教主能够学会《乾坤大挪移》，情况便又不一样了。”
“《乾坤大挪移》是只有历代教主才能够学会的神功，极其难学成，即便是当年的阳教主也不过练到第四层，可他却在第四层的时候走火入魔。不少明教弟子都觉得这是只有明尊庇佑之人才能够学会的武功。”
唯恐郭昭昭有压力，范遥又欲盖弥彰一般补了一句道，“不过若是教主没能学会也没关系，毕竟教主已经有了圣火令在手，且《乾坤大挪移》本就极其难学，甚至可能不是起源于中土的武功，教主一时半会儿对其难以上手也很正常。”
范遥是位贴心的下属为了不让郭昭昭有心理压力，便将《乾坤大挪移》扣成了异邦武学。