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“在外岛设知县大木，你知不知道这事情往大了说就是大逆不道。
“先生啊天可怜见，这事情是当年福建巡抚安排的，家父只是奉命行事。那两个县也只是挂了牌子，暂且立若，大家伙都在等着朝廷来招安呢。
“对于移民台湾还不错,但移民到别处就得换别的路子。就比如说”
等会澳洲是哪"
“澳洲就是南方大陆。方才孙和京没说出来据他们估算，那地方有我大明的八成大小。
“八成那么大”
“真有那么大他们光乘船北上就花了一个多月当真是巨大无比。
“这么大的地方为何早先没人去”
“因为洋流。先生大概不知道,咱们地上有大江大河，还里头也有江河。河水汇集到海中之后，还是在还里头依照风向和地理流动。台湾少有人烟，是因为台湾虽大，但不通洋流。澳洲也是如此，一般人去了南洋很少有人会走到通往澳洲的洋流上头。不过据而兰人说，澳州上头还有些矮黑的土著人。
“土人不打紧，先立士司再改士归流即可。那些士人和夏威夷土著样吧"
“不一样，他们是等会钱阁者你怎么知道夏威夷土著的"
“他们来朝贡了呗。
“那我怎么不知道”
“他们和琉球人一起来的，没到处乱闯所以你们郑家不知道。怎么，你们先前碰到过这伙夏威夷人”
“制台回国的时候路过夏威夷，是制台跟他们说了大明的方位，他们这才来朝贡。
“那他们为何不跟若制台一起回来”
“他们和制台的航海方式不一样。制台回来的时候走的是赤道信风带，是直接从太平洋走直线过来。他们不走这条路,他们跟着天象和洋流走他们自己的路线，得从南太平洋绕上一大圈，所以绕了将近年才到。
“你确定那伙澳洲土著不是琉球人的亲戚吧
“那里的土著更像是南洋的小黑人,长得和汉人大不相同。我们若是要对澳洲进行移民，那就得好好地招抚他们。先生听说了没有那伙西洋人在阳州大开杀戒，还搞得阳州梅毒天花肆虐,五十年的功夫死了一千五百多万人，现在就剩百多万了。
“杀得十不存他们不怕遭报应”
“他们可没有有伤天和的说法所以做事情没有一丁点底线。依我看，全球的蛮夷都得读一读咱们的四书五经，把那些个教堂改成孔庙,这样才不会让阳州的惨剧重演。
“咱们的移民到了台湾，和当地的土人相处得如何”
”嗯这么说吧，有和谐，也有不和谐的。台湾本地有很多土人，我们统称两路续续有汉人漂流过去，所以两边的习惯都限福建闽南一带差不多,风俗也相近。不过他们讲的是琉球话,和汉话不一样。一开始我们还找了琉球人当翻译后来就好了。
”'平埔番就是说他们住在平地是吧”
“对,他们住在平地上,所以我们姑且这么叫了。高山番住在台人也不会深入山中，大低是用羁摩的形式封他们的首领为土官，然后两边互通有无。但是平埔番就不一样了，大家就是种地的，会抢耕种的水源也会互相抢占林地。
“那和汉地这边的宗族内斗相
“确实是如此。但宗族内斗好歹有官府调解,汉人和平埔番之间的问题很容易被好事者激化。索性荷兰人来了，和咱们汉人不样，兰人那是横征暴效，肆意杀戮。和那些个咦比，我们这些守规矩的汉人简直就是圣人。”
“平埔番有多少人”
大概，二三十万。
“南直大县的水平。”钱谦益思量了一阵，"台湾这么大，我看足能划在福建省下头增两三个府，本,神,全容得下我们这么多人,为什么会抢
“因为好地方先让他们占了，这才会开始抢地盘。
“嗯都是天朝百姓,没有强占民田的道理。不要和平埔番抢地，弄出人名来有伤天和。
“学生直念若圣人教诲，不敢在外岛造杀孽。只是现在移民外岛的百姓越来越多，将来难保不会有流血冲突。而且，不少本地人他们就是排斥外来者,即使是我们没有侵犯他们的地盘,他们也以依旧来找我们茬。
“这是单单对汉人这样”
“不是,他们对高山番也是这样。
“子日:人而不仁,疾之已甚,乱也。意思就是人家就算不仁,可以报复，但不要太过分，以直报怨也有个度。现在趁事情没闹大,咱们该想办法解决问题,不是把问题给压下去一这些个宗族冲突，八成以上确实是在争水。
“是吗其实是在争水”
“怎么，也有你们郑家不知道的东西我还当令尊什么都教。
“家父几十年没种过田了，我估摸着他是不晓得。
“那师父今天给你讲明白一田地，一般不会争，因为田有田埂,只要不胡来就不会搞。要